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淳于醉南 517万字 112475人读过 连载

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  君子既知教之所由兴,又知教之所由废,然后可以为人师也。故君子之教喻也,道而弗牵,强而弗抑,开而弗达。道而弗牵则和,强而弗抑则易,开而弗达则思;和易以思,可谓善喻矣。

  庾公目中郎:“神氣融散,差如得上。”


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最新章节:各有恩怨,激烈驳火

更新时间:2025-05-26

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最新章节列表
惊艳四座
一切都是为你
杀!杀!杀!
不长记性
一物克一物
龙剑大人,他们到了!
棋子
比分0比2,黑锅狂欢节
化敌为友
全部章节目录
第1章 士气大振
第2章 七夕青鸟vs卡璞・鸣鸣
第3章 出气
第4章 有一套啊
第5章 子树世界果的用途
第6章 请一天假。。。。。
第7章 各司其职
第8章 偷袭
第9章 不要惹我
第10章 神圣之火与火之神
第11章 收小弟(第三更)
第12章 稳赢
第13章 小兽和小鸟
第14章 档期确定
第15章 破碎空间
第16章 号角
第17章 岳母大人
第18章 雁过拔毛
第19章 以一敌八
第20章 冰凤异变
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  所谓治国必先齐其家者,其家不可教而能教人者,无之。故君子不出家而成教于国。孝者,所以事君也;弟者,所以事长也;慈者,所以使众也。《康诰》 曰:“如保赤子。”心诚求之,虽不中,不远矣。未有学养子而后嫁者也。一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让;一人贪戾,一国作乱,其机如此。此谓一言偾事, 一人定国。尧、舜率天下以仁,而民从之。桀、纣率天下以暴,而民从之。其所令反其所好,而民不从。是故君子有诸己而后求诸人,无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕,而能喻诸人者,未之有也。故治国在齐其家。《诗》云:“桃之夭夭, 其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”宜其家人,而后可以教国人。《诗》云:“ 宜兄宜弟。”宜兄宜弟,而后可以教国人。《诗》云:“其仪不忒,正是四国。” 其为父子兄弟足法,而后民法之也。此谓治国在齐其家。

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  太上贵德,其次务施报。礼尚往来。往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。人有礼则安,无礼则危。故曰:礼者不可不学也。夫礼者,自卑而尊人。虽负贩者,必有尊也,而况富贵乎?富贵而知好礼,则不骄不淫;贫贱而知好礼,则志不慑。

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